齊白石：除陳師曾沒人懂我的畫

 新浪收藏

兩人結緣法源寺

A

齊白石結識陳師曾，是1919年來京寓居法源寺的時候。 當時陳師曾已享有盛名，而齊白石卻十分落寞，作品兩元一幅還無人問津。

陳師曾到法源寺訪齊白石，看了齊白石的《借山圖》等畫作後，題贈一詩：“曩於刻印知齊君，今復見畫如篆文。束紙叢蠶寫行腳，腳底山川生亂雲。齊君印工而畫拙，皆有妙處難區分。但恐世人不識畫，能似不能非所聞。正如論書喜姿媚，無怪退之譏右軍。畫吾自畫自合古，何必低首求同群。”勸齊白石自創風格，不必求俗媚世。 齊白石欣而受之，變通畫法，始創紅花墨葉一派，兩人從此成為知己。

齊白石在《口述自傳》中不無感慨地說“我那時（五十八歲）學的是八大山人冷逸的一路。除了陳師曾以外，懂得我畫的人，簡直是絕無僅有。……得交陳師曾做朋友，也是我一生可紀念的事。”兩人的關係後來被人概括為“沒有陳師曾就沒有齊白石，沒有齊白石也就沒有陳師曾。”

更為可貴的是陳師曾對困頓齊白石生活的提攜。 陳師曾應日本畫家之邀，1922年參加東京府廳工藝館中日聯合繪畫展覽會時，特意帶​​去齊白石幾幅山水，二尺山水賣到250塊銀元，他還將齊白石的畫推入巴黎藝術展覽會。 因其逢人說項，齊白石得以躋身於一流畫家之林而身價倍增。

B

幕後推手是朱德裳

當時，陳師曾已是京華畫壇領袖。 一個才高氣傲的人物，怎麼會到法源寺來探訪籍籍無名的鄉野畫師呢？ 朱德裳著《三十年聞見錄》附錄其孫女朱運撰寫的《先大父事略》，其中曰：“公官京師，同邑齊璜白石，善繪畫、金石、篆刻，顧士林未之重也。公與義寧陳師曾舊交，介璜與之友。師曾遂為之延譽，名乃大噪。璜為公治印，鐫邊款雲：'餘由師晦，得識師曾。師晦有命，無不從也。'”

原來使兩位大師結誼的幕後推手是朱德裳。 朱德裳，字師晦，號九還，1874年出生於湖南湘潭縣罐子窯。 1903年與楊昌濟、仇亮、陳天華、劉​​揆一等人在鄉賢梁煥奎帶領下，赴日本留學，習警政，並加入同盟會。 與王闓運、袁世凱、康有為、譚嗣同、唐才常、俞曲園、善耆諸人皆有不同程度的交往，王闓運、善耆的墓誌都是朱德裳所撰。 尤與黃興、蔡鍔、陳師曾、范源廉、仇亮交誼最深，曾擔任仇亮辦的《民主報》主筆。 先後在清政府民政部和民國政府交通部任職。 著有《六書哲學》、《管子注》、《陽曲學案》、《續湘軍志》及《詩集》、《文集》等書。 1936年逝世於湘潭陶園。 朱德裳與陳師曾皆為日本留學生，後又同在北京供職，意趣相投，為莫逆之交。

陳師曾為朱德裳治印甚多

C

齊白石曾為朱德裳作《蝦》圖一幀，題字云：“九還喜餘畫，餘未以為貪耳。公如為官，見錢如見山人之畫，則民何以安生。此感奇也，九還吾弟勿為怒，兄璜記。”兩人同鄉兼好友，交情甚篤藉此可見一斑。

朱氏所著《三十年聞見錄》中談及陳師曾有多處。 陳師曾病逝，朱氏作悼亡詩，前言雲：“衡恪字師曾，義寧中丞之孫，散原先生之子也，日本師範生。 居槐堂，與人無町畦。餘亦罷官，居城外爛熳胡同。相去十里，往返無虛日，不甚求其作畫……”從《陳師曾印譜》中可看到，為朱德裳治印甚多。

在結識陳師曾之前，齊白石在京還結識了曾農髯、李筠庵、易實甫、夏午貽等人。 這些人與陳師曾的交誼不及朱德裳深。 而姚茫父、陳半丁、王夢白、凌植友則是在結識陳師曾之後的新雨。 如進行排比分析，朱德裳使兩位大師結誼的可能性最大。 “餘由師晦，得識師曾”非空穴來風。

大家名片

陳師曾（1876—1923），生於湖南鳳凰，湖南巡撫陳寶箴之孫，陳三立（陳散原）長子，陳寅恪之兄。

曾留學日本，歸國後從事美術教育工作，1913年到北京，歷任北京各大學教授。 善詩文、書法，尤長於繪畫、篆刻。 著有《中國繪畫史》、《中國文人畫之研究》、《染蒼室印存》等。

齊白石（1864─1957），生於湖南長沙府湘潭。 擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物，所作魚蝦蟲蟹，天趣橫生。 曾任中央美術學院名譽教授、中國美術家協會主席等職。 □佚名

來源：生活報