《清明上河圖》哪個版本價值最高

 北京商報

近期，故宮博物館舉辦的“石渠寶笈特展”人氣爆棚，北宋張擇端《清明上河圖》尤其引人關注。殊不知，歷史上還有多個版本的《清明上河圖》流傳於世，比如明代仇英《清明上河圖》、清院本《清明上河圖》等。

與北宋張擇端《清明上河圖》相比，後世版本大都藉用這一題材和風俗畫表現形式，如仇英《清明上河圖》表現的就是當時的民俗風情，是一種非臨摹的再創作。 後世見於畫史著錄的有三本，即石渠本、台北本、辛丑本。 “石渠本”著錄於《石渠寶笈續編》，原藏乾清宮，現藏遼寧省博物館；“台北本”著錄於《石渠寶笈初編》原藏重華宮，現藏“台北故宮博物院”；“辛丑本”著錄於《辛丑銷夏記》、《壯陶閣書畫錄》，個人收藏。 對於這三個版本，“石渠本”曾經被公認畫得最好並視為仇英真跡。

然而近年來有專家學者提出不同意見，即“辛丑本”應該是存世諸本中的最佳本。 由蘇州古吳軒出版社出版的《仇英模清明上河圖》（辛丑本）編輯圖集2​​00餘幅、論文6篇，為專家學者提供了極其寶貴的研究明代社會的農業、商業、手工業、政治、軍事、藝術、民俗、佛教、建築等各個領域的圖像資料。 那麼，究竟哪個版本最有價值？ 這一著作的出版​​對於仇英《清明上河圖》的研究有何意義？

北京商報記者 徐磊

在《仇英模清明上河圖》（辛丑本）的著錄中對照圖文，著重將“辛丑本”和“石渠本”做了對比研究，從整體、題鑑和款識、鑑藏印、著錄記載、詳圖、牌匾比較鑑別等七個方面圖文並茂地做了辨析，“辛丑本”應是存世諸本中的最佳本，抑或是原本真跡。 誠然，下此結論還需要更多專家來論證。 期望仇英“辛丑本”能得到社會的廣泛關注。

“辛丑本”與“石渠本”在場景的鋪敘和情節的描繪上存在比較多的差異，“辛丑本”內容更為豐富，情節安排較為合理，尤其在一些細節刻畫上，“辛丑本”要比“石渠本”來得正確，在描繪的精妙上要超過石渠本。 仇英《清明上河圖》並非是畫家憑空憶想出來的，若用歷史文獻相互引證，可以發現很多是明代吳中地區社會現實生活的折射。

仇英《清明上河圖》（辛丑本）參照張擇端《清明上河圖》，又不受其局限，實現了藝術的再創造。 現今海內外留存仇英《清明上河圖》達數十本，比較之下，仇英《清明上河圖》（辛丑本）最為精妙，最為值得重視、辨析。 這是研究仇英藝術，尤其是明代中國城市生活以及中國繪畫藝術歷史演變的重要作品，彌足珍貴。